临沂社科界
编者按
临沂，这座古老而充满活力的城市，孕育了灿烂的地域文化，承载着深厚的历史底蕴与人文情怀。为全面展示临沂文化的独特魅力，弘扬优秀传统文化，中共临沂市委宣传部、临沂市社科联、临沂市网信办、沂蒙文化学会共同组织开展了“临沂文化符号”评选活动。活动历经网络与报纸投票、专家评选等环节，最终确定了“100项最能代表临沂的文化符号”，并编辑成《临沂文化符号》一书。
本书不仅系统梳理了临沂的文化精华，还通过“相关链接”与交通提示等细节，增强了知识性与实用性。 从地理、历史到红色文化，从非遗、遗存到特产，书中内容丰富，是了解临沂文化的绝佳读物。
今日起，我们将以专栏形式，陆续在公众号上分享《临沂文化符号》的精彩内容，带您深入了解这些独具代表性的文化符号背后的故事。若您对书中内容有任何建议或补充，欢迎留言交流，让我们共同见证临沂文化的传承与发展。
展开剩余75%“红嫂”，是历史赋予沂蒙妇女的特殊称谓。它来源于抗战时期发生的一个沂蒙大嫂“乳汁救伤员”的真实故事。1960年，著名作家刘知侠根据乳汁救伤员的情节，创作了短篇小说《红嫂》，后被改编成京剧《红云岗》、舞剧《沂蒙颂》、电影《红嫂》等艺术作品，在全国传唱。从此，“红嫂”就成为在革命战争年代舍生忘死、无私奉献的沂蒙妇女共同的名字。
明德英就是沂蒙红嫂中著名的一位。1911年她出生于沂南县岸堤村，两岁时因病致哑，25岁嫁给横河村的农民李开田。1941年11月3日晚，日伪军突然包围山东纵队司令部，激烈战斗中，一个遍体鳞伤的小战士冲出包围艰难地跑到明德英家中，明德英见是自己队伍上的人，便急忙把小战士隐藏起来，并打着哑语支走了追来的鬼子。鬼子走后，明德英发现小战士因流血过多昏了过去，为救这名小战士，在家中没有现成开水的情况下，她毅然将自己的乳汁滴进小战士干裂的口中。之后又杀了两只母鸡熬成鸡汤为小战士滋补身体，经过明德英半个多月的精心料理，小战士终于康复并返回了部队。1943年，明德英又从鬼子的枪林弹雨中抢救出13岁的小八路庄新民。
2009年9月14日，明德英她被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
在沂蒙山区，像明德英这样的红嫂还有很多，比如冒着生命危险救护八路军伤员的祖秀莲、救护抗日英雄吴瑞林的许来英、创办战时托儿所抚养一大批革命后代而自家的四个孩子却因营养不良而夭折的张淑贞、组织妇女用肩膀架起火线桥的妇救会会长李桂芳等等，可以说“村村有烈士，家家有红嫂”。在抗战最为艰苦的时期，在共产党八路军最需要帮助的时候，为了民族解放和革命战争的胜利，“红嫂”们毫不犹豫地拆下自家的门板做担架，扒下房上的屋草喂军马，找出珍爱的陪嫁布做军鞋，拿出仅有的粮食送给子弟兵，将最后一个亲人送到了前线，甚至可以为保护烈士的孩子而献出自己的骨肉……她们用柔弱的双肩毅然扛起了家庭和革命的重担，用青春、热血和生命，谱写了一曲曲感天动地的奉献之歌，把慷慨无私的崇高情怀展现到了极致！
据不完全统计，从抗日战争到解放战争，沂蒙妇女共做军鞋315万双，做军衣122万件，碾米碾面11716万斤，动员参军参战20万人，救护病员6万人，掩护革命同志9.4万人，瓦解敌方9.8万多人。
为弘扬沂蒙红嫂的丰功伟绩，2011年1月，临沂市在沂南县马牧乡常山庄村建成一座“沂蒙红嫂纪念馆”，供后人永远缅怀牢记。
社会主义建设时期，尤其是改革开放以来，以胡玉萍、李秀莲、戚洪桂、于爱梅、朱呈镕等为代表的临沂妇女大力发扬沂蒙红嫂光荣传统，开展丰富多彩的拥军活动，谱写出新时期军民鱼水情深，涌现出一大批感人至深的沂蒙新红嫂，他们中的一些人还受到党和国家领导人的亲切接见。
临沂朱老大食品有限公司总经理朱呈镕，从2001年以来长期坚持拥军优属，14年来她拥军行程10万多里，130次走访部队，送去3万多双鞋垫、100多吨水饺，累计捐款捐物达560余万元。在拥军过程中，她还与人民子弟兵结下了深厚的感情，认了1600多个“兵儿子”，做他们思想工作，让他们安心服役。
发布于：山东省